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宗”是指此法门“正直舍方便，但说无上道”（后秦译《妙法莲华经》卷一《方便品》），在根本见地上直接站在性相一如、空有不二的清净心体中开示究竟法，而不做那些我而无我、二而不二等转转升进的方便说；在方便施设...佛教称为方便施设。也就是说，机是用之因，用乃机之果，说法者所说之法如果理机皆不当就是戏论，如果当机不当理则为邪外，如果当理不当机则成为死（板）法，唯有当理当机始得名为妙法。马祖洞察机缘则毫厘不爽，引导...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
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仪轨，虽非供牺法；然其礼拜供养之方式，与婆罗门之供牺法固相当，或且仿效婆罗门之法转化而出者也。然于事实上，佛教之仪轨，非必附随于各经；小乘全无；大乘有者，亦仅十之二三；例如《法华经》有《成就妙法莲华经》...
蒋维乔
佛学论文|因明|五明
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五台山宝塔研究 崔正森 五台山为文殊道场，位于中国佛教四大名山之首，也为世界佛教五大圣地之一。它蕴藏着极其丰富的佛教文化，其中艳丽多彩的塔文化，就是一株光彩耀目的灿烂奇葩。． 塔，本来不是我国古代固有的建筑，而是随着印度佛教的传播，于公元一世纪时传人我国，后逐渐成了我国古代建筑的一个重要组成部分。唐代译经沙门玄应的《一切经音义》卷六日： 《妙法莲华经》第一卷云：“宝塔，正...
崔正森
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阿嵯耶观音在隆舜嵯耶九年才找到这个过程，狗尾续貂，也是可以的。不过，王奉宗、张顺并未就此止住。由于《妙法莲华经·普门品》中有观音为救度众生，随机应缘，可以现佛身、辟支佛身、声闻身、梵王身、帝释身、自在...
不详
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不用省代的拉长符号，但不等于这些字均不该有。今天校理时，当补足古人在钞写中省去的文字。 (44)50页：“又有一僧名法达，常诵《妙法莲华经》七年……”校记谓：“常”字“原本作‘当’字”。案，此“当”...
邓文宽
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；若摩诃般若用通别圆三教(带)；妙法莲华经但用圆教；大涅槃名诸佛法界，四教皆入佛性涅槃。”(注14) 除了小乘经典之外诸大乘经典皆具有圆教义理，因为小乘经犹未含蕴大乘中道之精神。然而其余大乘经典却...
不详
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而不是专注于静坐呼吸、闻法学习等可以解决的。“明心见性”，就是“开示悟入佛之知见”（《妙法莲华经》）。此“佛亦非相”就是“自性实相”禅者，离相，“知诸法空相，即见如来”，通过认识自己“人人本有的清净...
照行居士
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体系化的学术思想。各别虽自成单元，但却基于同一原理。形成了天台宗的十界互具、百界千如、一念三千的法界观。 (作者简介：释妙莲，中国佛学院九二届毕业生。) 主要参考书目： 1．《妙法莲华经玄义》 ...
妙莲
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师父身边競競业业，夜不倒单，日中一食。我们师父托钵日中一食十八年，诵《妙法莲华经》三千多部，其他经典多少多少。他们这些和尚，我看到这个世界上，好像不知道他们是宝贝。
静慧老法师那个时候年纪还...
传喜法师
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今年只有28岁，已经出家3年，抄写血经在出家前就已经开始了，现在正在抄写的是36万字的《大方广佛华严经》，已完成6万字，后面还要抄写《妙法莲华经》，有位懂医学的老居士说，她抄完这些经书，要用去她全身的...只需交纳油盐酱醋米面钱(属家庭化，非盈利性质)。由于医护人员不拿报酬，医疗费也将是最低的，当然这只是妙容师初步的构想，还需要同修群策群力共同把这件事办好。
妙容师已邀请妙法老和尚和我也来此...
不详
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